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《西游记》中有个颇具争议的片段，孙悟空在乱石山碧波潭前见二郎神与梅山兄弟路过，就将他们叫下一同降妖。孙悟空面对二郎神，显得处处恭恭敬敬，甚至谨小慎微，不仅管二郎神叫“大哥”，还直呼二郎神对自己有“莫大之恩”。可以说与当年在花果山与二郎神交手时的姿态迥异。

有人认为这是因为孙悟空害怕二郎神，也有人说这是因为孙悟空与二郎神之间惺惺相惜，但这种解读过于肤浅。要搞明白这个问题，还是要弄懂孙悟空与二郎神之间的关系。

一、孙悟空真的害怕二郎神吗？

众所周知，《西游记》中有一章回为“小圣施威降大圣”，算是孙悟空在前期为数不多的败绩。孙悟空因不满自己无法参加蟠桃大会，于是再次反出天庭，天兵天将连番出战都败北，一时拿孙悟空没办法，在观世音菩萨的建议下，天庭调了灌江口的二郎神前去镇压孙悟空。

孙悟空起初并不知道二郎神的真实实力，还对二郎神嘲弄了一番。一阵讥讽二郎神只是个小将，不配与自己交手，一阵又重提当年杨二郎劈开桃山救母的故事，狠戳二郎神的痛点。

等真交了手了，孙悟空才发现二郎神与自己的实力相当接近，二人不仅都会七十二变，而且还都有大神通“法天象地”。孙悟空一时陷入了窘境，尽管他不至于败于二郎神之手，但花果山的众妖、猴子猴孙可就要被天兵天将抓走了。

孙悟空担心花果山，心中不免慌乱。他急于脱困，但二郎神与梅山六圣牢牢困住他，根本不给他机会。最后他被太上老君扔下的金刚琢砸中，当即脑袋一昏，跌落到了地上，被二郎神与梅山六圣合力擒拿。

就场面来说，孙悟空确实被二郎神擒了。但实际上并不是孙悟空败给二郎神，而是败给了二郎神与梅山六圣联手，以及天兵天将在一旁袭扰花果山，干扰孙悟空的心态。

更重要的是三清之一的太上老君还直接用法宝偷袭。按说太上老君的说法，他的金刚琢“养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物”、“当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身” 这里有个“化胡为佛”的典故，指的就是李老君点化佛陀，方才有佛教的故事。

后来金钢琢在青兕怪手上又大放异彩。孙悟空求援于如来佛祖，然而佛祖对此都无可奈何，反倒害怕孙悟空遗祸给自己，暗示孙悟空去找太上老君出面回收金刚琢。不难看出金钢琢就是一件超级神器。

孙悟空本就双拳难敌四手，更别说冷不丁被神器砸中一下，焉能不败？虽然二郎神的实力不下于孙悟空，但孙悟空毕竟是在种种劣势条件下才输的。以孙悟空的秉性，他并不会对这场战斗服气，更不会因此惧怕二郎神。他甚至都不怕全凭硬实力降服他的如来佛祖，还经常在如来佛祖面前插科打诨。

二、“莫大之恩”指的是二郎神令孙悟空再度被收编吗？

孙悟空对二郎神是一口一个“大哥”、“兄长”，孙悟空想找二郎神帮忙擒九头虫，还小心翼翼谦称自己“轻渎”了二郎神。最后二郎神功成而去，孙悟空则又说：“感兄长威力”，又对其“感谢不尽”。

既然孙悟空并不怕二郎神，那他对二郎神的敬意从何而来？要解答这个问题，就不得不提到孙悟空与二郎神在乱石山上的一段对话了。孙悟空说：“向蒙莫大之恩，未展斯须之报。”

“莫大之恩”到底指的是什么？有人认为指的是二郎神降服孙悟空，给了孙悟空洗心革面、修成正果的机会，孙悟空对此很感激。乍一看有一定道理，但未免显得孙悟空太市侩了一些，与孙悟空一直以来的形象不符。

何况真正给他机会的人是如来佛祖与观世音菩萨，二郎神只是奉诏捉妖而已。就算感谢，孙悟空更该感谢的是如来佛祖与观世音菩萨。但从孙悟空的态度来看，他对如来佛祖与观世音菩萨虽然还算客气，但远不至于恭恭敬敬。

虽然孙悟空与二郎神名为兄弟，但很明显孙悟空在较为弱势的地位。如果仅仅只是出于惺惺相惜之情，孙悟空也绝不会做到这样。孙悟空与牛魔王也算是棋逢对手，但孙悟空对牛魔王可就没这么客气了，孙悟空还屡屡欺负嫂子铁扇公主。

三、小圣不仅施了威，更重要的是施德

“莫大之恩”依然是问题的关键。孙悟空与二郎神在《西游记》中的交集并不多，要找到“莫大之恩”的真正含义，还是得从“小圣施威降大圣”这一章回入手。

要知道，孙悟空非常珍视花果山的猴子猴孙。当初孙悟空之所以四处拜访名山大川，为的是找到仙人，学到不老长生之术。而这都是因为他目睹了一位老猴子的死亡，所以他想用长生术令猴众永葆青春。孙悟空入了地府后，马上就勾掉了所有猴属的地府名册，也体现出了孙悟空对猴众的眷顾。

二郎神与孙悟空一交手，孙悟空就深知二郎神手段不在他下。另一头天兵天将开始对猴众动手，孙悟空顿时方寸大乱，心慌不已。孙悟空很明白此战获胜机会渺茫，就算自己赢了，花果山的猴子猴孙也极有可能被尽数剿灭。对于这时的孙悟空来说，保住猴子猴孙才是重中之重。

孙悟空的速度比二郎神更快，还会隐身术，想要在二郎神眼皮底下逃跑其实是很容易的，但孙悟空并没有这么做，他反倒一路找到了二郎神在灌江口的庙宇。孙悟空没有打砸二郎神的老巢，而是大摇大摆假扮起二郎神，静待二郎神回家。二人在二郎庙相遇，又叮呤咣啷打了一通。但其实此时孙悟空已经向二郎神传递出了一个信号：我能找到你家，但我没有毁了你家，希望你也不要毁了我家。

不过孙悟空并没有把握确定二郎神会照他想得做，毕竟他与二郎神并无多少交情。并且二人刚交手时，孙悟空还对二郎神恶语相向，惹得二郎神很不开心。

而文中有一处细节，孙悟空被擒后，梅山六圣原本想随二郎神一同押着孙悟空去见玉帝受封领赏，二郎神却找了个理由制止了他们，只让六圣去搜净花果山，说白了就是“铲除”所有跟着孙悟空造反的妖精。

这是天庭的常规操作了。青兕怪被太上老君捉回去后，金兜山的百多号妖精们则被孙悟空与包括李靖、水德星君、火德星君在内的众多天兵天将剿杀，没有留下一个活口。当狮驼国三兄弟被各路大佛带走后，狮驼岭的万数妖怪也被剿灭，同样不留一个活口。

金兜山的妖怪们也好，狮驼国的妖怪们也罢，他们只不过是想吃一口唐僧肉，就遭到了如此严酷的打击。花果山的妖怪们可是想要追随齐天大圣孙悟空推翻玉帝的，造反要付出的代价可想而知。尤其在孙悟空被擒缚后，花果山根本没有任何可观的战力，基本就是待宰的羔羊。

五百年后，孙悟空回到花果山，只见花果山破败不堪，想到是被二郎神一行人烧成这样的，不由心生悲意。但他转眼又看到还有一些小猴子，这才知道当初梅山六圣并没有剿杀所有猴众。

按照猴子猴孙的说法，二郎神只是派人放了一把火就走了。虽然有大半的猴子死在了火中，但还有一批猴子躲在井中、山涧、桥下，硬是保住了一条命。猴众们甚至因此称二郎神为“二郎菩萨”。

试想一下，如果当初二郎神没有拦着要上天庭的梅山六圣，也没有指示六圣放完火便走，情况又会如何？到时候就是以李靖父子、四大天王、雷部众神、二十八星宿为主的大神率领十万天兵捉妖，他们有皇命在身，可不会心慈手软。

所以二郎神才会先声夺人，令其他天将抹不开面子，大家总不能与杨二郎争功吧？若不是二郎神出手相助，十万天兵天将的老脸都要丢尽了，毕竟他们可是连地上修行不超千年的妖猴都打不过。

二郎神也不能什么都不干，多多少少是要做一下面子工作的，不然不好向天庭交代。所以花果山死大半猴头是一种必然，但好歹没有灭种，算是两害相权取其轻吧，这就不难理解为什么花果山猴众还要管二郎神叫心肠慈善的“菩萨”了。

孙悟空曾经对二郎神恶语相向，二郎神虽一开始有些许怒意，但在之后却毫不放在心上，反倒心生慈悲，帮了孙悟空一个大忙。二郎神的仁慈深深折服了孙悟空，这才是孙悟空如此尊敬二郎神的真正原因，也是孙悟空所说的“莫大之恩”的真正含义。

二郎神为何要帮孙悟空呢？恐怕既是出于对孙悟空神通的认可，也是欣赏孙悟空身上的英雄气概。虽然他并不认同孙悟空的理念与做派，但他还是不忍令孙悟空所珍视的猴头们绝种。

九头虫并不是什么难对付的妖怪，孙悟空完全可以单刷。就算不单刷，他一个筋斗跳到天庭，随便叫来一位神将，也很轻易就能擒住九头虫。但他见到二郎神路过，偏偏要叫二郎神来帮自己。结果两大顶尖战力为了一只小小的九头虫忙前忙后，颇有“大炮轰苍蝇”的意味。

说到底，这就是孙悟空找机会向二郎神与梅山六圣道谢。一行人“星月光前，幕天席地，举杯叙旧”。有意思的是，在这场聚会中，梅山六圣还亲切的称呼孙悟空为“二哥”，双方一笑泯恩仇。

在祭赛国碧波潭故事的最后，猪八戒原本想对九头虫穷追猛打，但孙悟空选择放走了九头虫。这未尝不是呼应当年二郎神放过花果山猴众，倒也算是求仁得仁了。