“人穷不砍三种树，后代子孙得佑护”这句俗语出自中国明朝宰相朱焱的《训俭录》，其所指的三种树便是松树、竹子和桃树。

这三种树木，其实与人们的日常生活密切相关，而且有一定的寓意在里面。其中松树原本属于高大的乔木，木材坚实、耐久，可以用于建造房屋、制作工具；竹子也是一种多用途的材料，可以制作成各式各样的工具、容器、装饰物；桃树则是一种常见的水果树，不但可以供人们食用并且可以当作育林之用。而这三者都是能够帮助人们度过困难时期的重要物质资源。

此外，还有另一个内在因素使得“人穷不砍三种树”这句俗语如此流传开来——即《训俭录》中所传递出来对守法老敬畏之心。竹、松和桃都是常年生长不断地物事物量，老百姓看到它们既能帮助自己度过难关也能使后代子孙得到佑护。因此惯例就形成了“勿削减”、“勿割裂”的伦理道德准则。

这一伦理道德准则之所以能够流行开来并且能够广泛得以执行，是因为此中所包含的对永久保存物事物量的理念可以使老百姓看到资源即使在数量上不断流失也会由世代相传——就好像一般情况下大家更愿意将家庭中庞大或者说一直流传下去的房产留在原处一般。因此大部分人都会遵行上面提到 “人穷不割三种树” 的俗语中包含的道德准则。

总之, “人穷不割三种树”这只俗语所包含的道理就是: 人要对物质资源有一定的保存意识, 努力将原始物事物量保留, 使子孫后代能够得益, 维护好大自然生态平衡, 努力将天然林内物事物量尽量保留, 或者在新开发区划中尽量减少零散开采, 才能使子孫后代也得益于大自然泉水