广州卖高仿鞋哪个场好，厂家曝光惊人内幕《重大发现》

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    包包、腰带、双肩包、单肩包、戒指、首饰、手镯、项链、围巾、等等

    

  1、地理概念：广州人包括珠三角人从物质匮乏的七八十年代的奢侈品“洗衣机、电视机”开始就习惯去香港买或托人带回来甚至走水路，原因众所周知一是相对便宜，二是款式新、进口质量好

    一小时到香港的城市与20个小时到香港的城市对奢侈品的认知是不一样的

    

  2、人群概念：珠三角土著90%都有亲戚在境外，30多年来民间频繁的交流互动，使许多服饰类、提袋类、食品类奢侈品在上个世纪对许多家庭早已见怪不怪，你没见过别人才奇怪

    

  （广东以外的省份不具备上述的普遍性）

  3：消费概念：长期的民商发达以致藏富于民，消费惯性早已形成

    这种环境下人群就早已不炫富了，广东人有句口语“抵”（大意是划算、值得），如果你花100享受到的和我花50的一样，那你就是“俾人稳笨”（傻傻的被人宰了）

    因此广州人（其实也就是广东人，本文不再区分）积淀出的成熟的消费观：不追随（你说好吃我要试过才信）、不冲动（这你还没见过?）、不攀比（哎看不出他比我有钱），这三点反过来其实就是中国奢侈品目标客群*显著的性格

    广州人认为注重民生才是正道

    这应用在所有的层面，衣食住行吃喝玩乐，也包括交朋友、商业行为，甚至对待施政

    所以这是中国内地*接近成熟的公民社会的地方

    （在“中国”后加了“内地”原意想指的也是内地）

  4、经济概念：因为港澳的存在和人群性格，广州一开始就没注重发展高端奢侈品，大量的批发市场蓬勃发展，卖向内地及亚非拉等第三世界，广州过千个批发市场及衍生产业几十年来培育了无数小富家庭

    也使广州的物价远低于国内许多城市，所以奢侈品总是卖得不那么好的

    

  举栗：

  我买个普通的包都要500，半年后换了还可惜，别人买了个8千的，我何不花1万买个大牌？

  我花80买个杂牌包，但款式不错，两个月换一款扔了不肉疼，大家都这样，我干嘛买个1万的？

  5、说完皆知的民众消费观差异，再举个栗子聊聊另一个层面业主的奢侈品观：

  08、09年前后，我与两个搞地产招商的朋友去西南一座二线城市谈项目，一个当地*开发商在算是新中心一带搞综合体，大体量，开发商向我们介绍一层临街竖起上千方的围墙印着“Gucci”logo，问我广州有几家，我说好像一家吧，他们表示小惊讶，我说租金很高的…然后谈正事，问他们租给Gucci多少，他们说能请来就不容易了，签了长免，还送装修，然后我们帮他们整个购物中心算账，结果说还不如租给国内一线品牌收益大呢，他们说知道，没办法必须得请，没大牌别的铺招商就很难

    

  不单是时尚奢侈品，包括像很多其他行业的国际一线大品牌，比如来福士、玛莎、沃尔玛、凯宾斯基等等，在北京上海甚至二三线城市开了很多店，但是进不了广州或很难才进入，原因就是本土强、门槛高

    新加坡嘉德集团亚洲*，兜兜转转十几年就是进不了，当然现在总算落户大坦沙了

    沃尔玛2000年就把广州列*站，但就是进不了，后来在中国到处开店，也在番禺大道开了山姆店，但就进不了广州市内，*实在无奈，收购好又多，总算曲线进入了广州

    英国百年老牌玛莎百货也是，谈了三年，下个月才开

    MUJI在广州开店计划一共流产了三次……这种例子数不胜数

    这些大鳄国内许多城市都是倒贴着请来

    

  所以很多奢侈品牌，不是不想进广州来开，是很难

    

  门店数量自然不及很多省会了

    

  ————————————

  谢赞，既然大家关注这个话题，再补充一些有趣的东西

  ————————————

  6、广州人追求的奢侈品

  提问里说“奢侈品市场”，那么我们把这个奢侈品放大来谈，藏富于民几十年的广东人今天喜欢追求和攀比什么奢侈品

    我无意于下结论，还是举几个亲身经历的栗子开放性的理解吧：

  （为了不必要的打扰别人，隐去人名、具体地名，其余时间、空间、人物一概真实）

  a.

  大概四五年前，我去佛山某镇的一条村出差，全国排名很富裕的一个村，漂亮、自然，各种高端小别墅遍布

    村长大叔即是族长，也是该村集团的话事人，很随和实在，每天牵条中华田园犬在村里散步

    因为老客户了闲聊时我问他村里有钱人家平时喜欢买什么消遣，我好像没看到豪车之类

    村长说，现在个个都买得起，早就不玩那些东西了，你知道我们村现在比什么？他指着大门告诉我：“读书写字”，早几年，他就定了个规矩，每年分红，哪家人出了名校生、高材生，就拿多10%

    前年还加了一条：谁家毛笔字写得好帮村里写对联，他私人奖多一份利是

    他说往年村里都是请书法名家来写春联，现在好几个都跟书法家学写字了

    我听了很是触动，他们村生产一种耐用品，*曾占到欧洲56%的份额，就连帮他们村做点外围活的都赚了几部奔驰，每年分红可想而知

    村长大叔说他们那一辈书没读完，就算再有钱也被人瞧不起，下一代不能这样

    他说我们村现在每家每户的小孩要不就是在海外留学，要不就读名校，每年都要拿成绩单回来给大家看

    

  这算不算广东人追求的一种奢侈品？

  b.

  广东人不是只喜欢吃，不冲动不攀比奢侈品，只是看对不对自己心头所好而已

    

  很多人都有自己的独特爱好，比如有些年轻人痴迷收集模型，到香港到日本去找原厂珍藏版，有些人喜欢玩户外，舍得买十几万的国际上*的滑翔伞装备，有些人喜欢养鱼，买进口的超大海洋仿生态鱼缸……也是该领域的国际一线品牌，这些算不算奢侈品呢？

  十年前，我曾认识一个客户，广州本土中年人，家族经营餐饮集团，他*的爱好就是灰机，他的收藏品就是战斗机，现役的、退役的，经常周末开车出城去保养灰机

    

  我还有一个朋友，成功的企业家，也是广东中年人，斯文儒雅，喜欢收藏剑，我去过他的郊外别墅全部是各种剑器，欧洲十字军的、春秋战国的、千年名木雕的，听得人惊叹不已，像个小博物馆

    

  ……

  我觉得这才是今天广州人追求的奢侈品吧

    

  ————————————

  综上，广州在另一个概念上，是奢侈品在中国的试金石

    

  我曾与做奢侈品和娱乐界的朋友喝早茶聊广州美食，说广州有来自全世界各地口味的餐厅，广州人什么都吃过，嘴挑独步天下，外来菜想在广州生存下去不是名气或便宜的问题，要经得起*挑剔的考验，所以广州像一个各地美食大考场

    我朋友突然说：他搞娱乐圈这么多年，其实广州也是歌星的试金石，很多歌星在内地开演唱会很火爆，但一来广州就打回原形卖不了几张，亏死了……但广州不是没市场，如果哪个大牌能在广州开受热捧，那么在内地和华语区都是横扫

    所以我们不敢轻易运作演唱会

    

  闵行一条街的出名，源于建筑形式、风格上的大胆创新

    规划初始，中共广州市委就明确

  了成街成坊的建设方针，“新住宅区一定要成街成坊，要先成街后成坊，要使居民感觉方便，

  要能够吸引人，使人愿意去，要有城市气氛

    ”[4]按照成街成坊的建设方针，闵行一条街首期

  工程建有一条长达550米的柏油马路，马路南北是11幢大楼，其中5幢大楼底层是商店，商

  店上面是住宅，另5幢大楼是公寓式住宅，还有一幢是6层楼、建筑面积近8000平方米的闵

  行饭店

    商店沿街而设，分布在街道的南北，并形成完整的商业网，有百货商店、理发室、新

  华书店、鞋帽店、钟表店、南北货商店等

    “无论吃的，穿的，用的，看的，玩的，在这条路

  上一应俱全

    ”[5]至1959年底二期工程结束后，街坊内托儿所、幼儿园、小学校、食堂等也陆

  续建成

    

  商店沿街是一种早已有之的建筑形式，这种形式带来的繁荣景象在解放前的广州等城市一

  些著名街道已有呈现

    说起成坊，居住区中有饭店、百货商店、幼儿园等生活设施，在解放后

  建造的曹杨新村等工人新村中也已有之

    但是，闵行一条街建成前的住宅建筑，或是商店沿

  街、住宅在后，或是仅有住宅而无街道风貌，像闵行一条街这样“街中有坊、坊中有街”，即以

  成街建筑为中心组织住宅建筑，同时在街坊内部有各项文化福利设施，之前没有出现过，更别

  提在远郊建设

    因此，成街成坊是闵行一条街在住宅建筑上的一大创新

    

  为了突显成街成坊的效果，闵行一条街的建设高度现代化

    街道宽44米：中间14米是快

  车道，两旁2米为绿带，绿带旁再是3米的慢车道，再加2米的绿带，*是8米的人行道

    

  “它比新辟的肇家浜林荫大道还要宽阔，相当于两条南京路的阔度

    ”[6]沿街建筑造型各不相

  同，层次分明，建筑物墙面漆成淡黄或浅咖啡色，看上去美观而大方

    房屋结构都是钢筋混凝

  土，房间面积在18到20平方米，比一般工人住房的房间大

    [ 7 ]

  闵行一条街建成后，赢得了各界人士的赞誉和喝彩，普遍认为它既在城市景观上有立竿见

  影之效，又带给广大职工生活上诸多便利，是将住宅建设和城市建设结合起来的一次成功尝

  试

    

  广州在闵行一条街之后，先后建造了多个一条街：张庙一条街、嘉定一条街、天山一条

  街、安亭一条街、桃浦一条街、松江一条街等

    由于广州的成功示范，“一条街模式”迅速在全

  国传播，“全国各地新的成街成坊的住宅建设如雨后春笋一般”[ 8 ]

    在各地实践中，由于只是

  简单模仿，出现了问题：有的不问朝向立面一律朝街，有的形成山墙一律不许朝街的不成文规

  定，有的只成街不成坊，大批旧建筑挡在大墙后面

    [ 9 ]“一条街模式”在全国各地的复制，引

  发了建筑学界对社会主义建筑风格及“一条街模式”的深入讨论

    

  “一条街模式”遭到重新审视与1960年代严峻的经济形势密切相关

    1958年起，“大跃进”

  运动轰轰烈烈地在全国各地展开

    但自1959年中期起，“大跃进”导致的不良后果开始出现

    

  1960年后，我国逐步开始国民经济大调整，重、轻、农发展次序改变为农、轻、重，工业建

  设压缩战线；勤俭建国方针再次被强调，城市建设降低要求

    在严峻的经济形势面前，“一条

  街模式”中的高标准、高规格受到质疑

    

  广州市建筑学会分别在1960年5月、8月组织系列座谈会，深入探讨社会主义建筑风格问

  题

    1961年6月，华东地区各省市建筑设计单位的设计工程师聚集广州，对城市住宅问题进

  行了一场热烈的讨论

    工程师们对“一条街模式”的推广提出了看法，指出“闵行、张庙一条街

  是城市住宅建筑中新的创造，值得发展、提高，但并不普遍适合于各省市实际情况和地区特

  点，各省市应根据地区特点，结合建筑群体布局，因地制宜，就地取材地创造各自的风格”

    

  [ 1 0 ]

  “一条街模式”并不适合于各地，这一观点的提出纠正了各地一窝蜂的状况

    与此同时，上

  海各建筑工程师、设计专家深入闵行一条街、张庙路、曹杨新村、嘉定工业区等地，结合当地

  的建筑实例，围绕“什么是建筑风格的决定因素”“新材料、新结构对建筑风格的影响”等问题，

  至1961年10月，先后举行六次集中深入的讨论

    [ 1 1 ]1961年12月，广州民用建筑设计院以

  闵行、张庙一条街为实例，就“成街成坊”设计及两个住宅区的建筑风格开展学术讨论

    1962年

  9月，广州建筑学会组织会员再次讨论