《二郎神之深海蛟龙 电影》百度云(手机版)网盘完结版【1280p蓝光】粤语版完整已完结

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武将都坐了交椅了，作为武圣的关公，岂能落后。请看下列图示。

西夏黑水城遗址所出金代《义勇武安王位图》

《义勇武安王位图》金代（复刻）

宋代关王花钱 已故收藏家木鱼藏品

宋代蜀关大王花钱中的交椅 壹鑫斋图

我们可以看到，上述两品花钱中的关王，坐的就是曲搭脑、两出头、弯曲如牛角的无扶手交椅，这跟西夏黑水城出土的金代关王形态完全一致。体现了花钱的艺术图像在历史佐证方面强大的能力。当然，到了元明，关公也坐上了搭脑前曲作扶手的圈椅。如下图所示：

在花钱中，张天师一直在忙着杀鬼驱邪，所以他一直都是站着，这跟二郎神在花钱中也一直站在前线指挥擒拿孽龙一样，但是正如二郎神也经常在花钱上坐着一样，张天师也有坐的时候，而且大凡是他们坐着的时候，大致就是法术已经施展完毕，战役结束，妖精被抓，正进入献俘的阶段，所以作为灭妖驱魔的主帅，都需要正经危坐地接受对方的投降。顺便给记者拍照，挤进历史记录之中。这种献俘的历史图景，其逻辑都是一样的，见下图张天师、关王与二郎的献俘仪式。而在这个时刻，他们的坐具，都是牛角弯曲的曲搭脑无扶手交椅。

坐在交椅上的张天师 李宇涛藏品

2、直搭脑、两出头、无扶手交椅，搭脑平直，两边出头。

王帆藏品

吾道鼠藏品

郭宜岭供图

刘路藏品

在上述二郎花钱中，二郎神所坐交椅正式无扶手，搭脑平直，而且两出头，正是因为没有扶手而搭脑平直出头，所以二郎神才可以方便地将自己的手臂倚在伸出的搭脑外端。而在第一类弯曲如牛角的搭脑交椅图像中，就不方便将手臂放在搭脑突出部位，万一触碰到牛角，就可能扎手，就疼。所以那时，他老人家的手臂，要么撑在自己的双腿上，以示威仪，要么一手放在自己的二郎腿上。（见第一类牛角搭脑二郎花钱图示）。

下列图为二郎神《搜山图》卷中的无扶手直搭脑两出头交椅的要素。

普林斯顿大学藏明代丁野夫款《灌口搜山图》局部

民国钱化佛《搜山图》长卷1

民国钱化佛《搜山图》长卷2

在上述《搜神图》卷中，二郎神坐具为无扶手交椅，前有踏脚没有问题，但是交椅的搭脑形态被二郎的衣服或者交椅上所披兽皮给遮盖了，但是，因为在视觉中没有显示牛角形状，所以大致也应就是平直出头的搭脑，乃至不出头的搭脑。

但是，在下图中的二郎神，其所坐的无扶手交椅，却明确是出头的，而且显示是龙头。

宋代佚名《灌口搜山图》局部

关于这个二郎交椅上的龙头装饰，在宋代泥模中也有恰当的对应要素体现，虽然泥模中的二郎坐具，未必是交椅而更可能只是靠背椅，见下图。

二郎神泥模 网络资料

在明代《二郎宝卷》的插图中，二郎神坐上了更加宽敞雍容的宝座，曲形搭脑两端也正是装饰龙头，见下图。

在明清《十王图之五官王》（山西博物院藏）中，五官王的宝座搭脑末端，也是装饰了龙头。可资尊贵者坐具之参照。关于宝座问题我们日后专题叙述，在这里就不展开了。

明清《十王图之五官王》（山西博物院藏）花脚大仙拍摄

在刘永华教授的《中国古代军戎服饰》一书中，他塑造的金代大将的坐具，就是直搭脑双出头无扶手的交椅。见下图。

以下图中清代的山东巡抚袁世凯所坐的，也是直搭脑、双出头，无扶手交椅，聊存资料。

清 大清光绪三十一年春牛图 山东潍县

3、直搭脑、不出头、无扶手交椅，搭脑平直，两不出头。

直靠背无扶手交椅